小偷家族 Shoplifters

是枝裕和后劲最大的一部作品，用完全日常化的对白和行动来铺陈人物间情感羁绊，还关照了啃老族、冒领养老金、弹珠房弃童等日本底层社会问题。安藤樱真是个有魔力的演员，长得平平常常，但只要她出现在银幕上，我的视线焦点就片刻不愿离开她，觉得她应该能继《百元之恋》之后，凭借此片再次获得日本电影学院奖最佳女主角。
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他们看到了烟花，凝视镜头，凝视我们，此刻烟火有几多灿烂并不可知。但仿佛我们平常安稳的家庭生活对于他们来说都是遥不可及的幻梦。
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影片深刻有内涵，悲凉冷漠中又充满希望，非常温馨感人
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全面超越着《无人知晓》，以最大限度回避各种戏剧化的煽情，连一向锋芒毕露的树木希林都走向温和，加上绵密的暗线信息，使影片静如止水，其下则暗潮涌动。池松壮亮和安藤的公公不约而同增加了影片的厚度。导演克制愤怒之余，也不忘用居中反打来致敬小津。安藤樱则前一场松竹，下一场日活，真是宝物！
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依旧平淡如水却能让人泪流满面，有血缘关系的不一定就算亲人，异父异母的亲人会抱你很久，但你却不知道该怎么称呼他们……
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上影节压轴，与「冷战」二连击，我的小心脏哟！这次回归社会与家庭题材的是枝裕和依旧犀利，前面埋的伏笔后面一一揭露，且一个比一个戳心。这个故事里，底层老百姓即使像蝼蚁一样活着也要活出一口气，没有血缘关系的陌生人却因为羁绊而组成一个温暖的家庭，没有一句爸爸妈妈，却彼此心知肚明。
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儿童是不变的主角，在此更是承担“执行者”角色（这正是强于《如父如子》的关键点），便于用最合理的方式反复质疑家庭（作为空间）的存在，同时不断对感情真伪求证（不局限于语言），甚至以此身份在最后抛出最核心的反转和疑问：家庭（作为生活样本）是否真实？——回到烟花大会，全家人簇拥望向天空（摄像机），像是望穿上帝（屏幕）的人生诘问，是枝裕和用这种“无解”向观众宣告宇宙的不成立（不稳定），即“遗弃”才是谢幕定格，也是必然的概念结束——也正是由此瓦解塑造过的影像气质，是值得褒奖的尝试（颠覆）。经历了这么多次生老病死，才懂
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在彼此面前装作坏人，就可以从此自在地去过新的生活了吗？偷来的东西可以归还，偷来的家庭可以解散，那么偷来的温暖和爱意呢？这样一场大家一起看过的花火大会，难道不会成为彼此之间永远的羁绊吗？影院的灯光驱散黑暗的那一刻，我只想快点回家，给我的母亲一个拥抱。
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4.5 回忆是枝裕和之前作品，仿佛条条支流绵延，到这部时汇成巨浪袭来，表面留有温情如前作，实则一路黑暗到底不留余地，在最最底层挣扎的人群是与所谓三观道德层面最无涉的，洞见人生社会世事本质的悲观绝望，淡情节、避煽情、弃花样的表现手法，带着微笑彻底死心，由此袭来的优于昔日的震撼力正是基于导演这种对自己精神脉络的继承与转变；谁都半死半生，每个人都在作出根本就没有抉择的抉择，在至暗的夜色里独行，也知远道终须别，试图抓住微弱纤小亮光以支撑存活的意念，如同共枕时确认你当时是否真打算抛弃自己一走了之，如同屋檐下唯一的“
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并不认为具备剥离真实原型建构这个“散体”式家庭的原生说服力，即便解体的过程不可避免地感人，前者的不充沛还是拉低了境界的上限。意识到自己作为一个只看过三部是枝裕和（尤其不包括上一部）的观众，是有多么难以评价这样一部外观上并不反常、本质上又极具发展性的作品后，就决定放弃理应有的“作者本位”思维去看了。在后半段看到了清晰而不刻板的情理法三维描绘——家庭结构的被动瓦解、经脉的主动切离和情感的藕断丝连，汇聚出一部电影理想“分裂”形态的同时，《小偷家族》之于我有限的积累也确实涉足了所谓家庭片的未竟之地。但这种自我拉扯
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