尊敬的W

导演: 巴贝特·施罗德
编剧: 巴贝特·施罗德
主演: 巴贝特·施罗德 / 布鲁·欧吉尔
类型: 纪录片
制片国家/地区: 法国
语言: 英语
上映日期: 2017-05-20(戛纳电影节) / 2017-06-07(法国)
片长: 95分钟
又名: 妖僧志(港) / The Venerable W.
IMDb链接: tt6642870
豆瓣链接: subject/27007999

剧情简介:
　　我佛慈悲，普渡众生；万人信奉的缅甸高僧维拉图，弘扬的佛法却是顺我者生，逆我者亡。菩提树下修行出孽魔恶道，端坐权力祭坛，右手支颐高举和平公义，左手捏指挑起反伊斯兰仇恨，煽动种族清洗罗兴亚人。佛光昭昭下生灵涂炭，令番红花革命染上血色，昂山素姬的民主光环幻灭。始于《独裁者阿敏的自画像》（1974），续于《魔鬼大状》，施罗德终以「佛教恐怖面相」 的曼陀罗完成「邪恶轴心」三部曲。人在做，天在看， 无畏无惧以镜头直视邪恶本相：心若囚笼，苍生难渡。

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這位Buddhist Terrorist令人作嘔，所以應該全面大力支持世俗化和政教分離，否則，這些野心分子和狂人就藉著作為教團長老的權力秩序來煽動事情，人類歷史的輪迴，真令人沮喪。
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当一个僧人举起棍棒，他便不再是释迦牟尼的门徒了。最可怕莫过残忍带着慈悲的面具，谎言批上仁爱的袈裟。
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伪装成佛教信徒的女声英文解说第一句就是基本常识错误，佛和god没半毛钱关系，他是导师或掌舵的划船者而已。在基本概念都混淆的情况下，这片接下来充满了西方白左一厢情愿的政治正确废话。唯一的意义就是通知观众缅甸有这么个人物和这样的事件，至于来龙去脉如何得自己去找答案了。
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倘若我们将《尊敬的W》语境下的 “性策略” 置换到一种非宗教的语境当中，那就是狭隘民族主义（我族中心主义）对于人的愚化和异化。施罗德一边让信奉《错误的玫瑰经》的W在镜头前表演和布道，一边展示着其教义滋养出来的恶果。然而就像《第一归正会》那样，影片的怀疑视角推翻了人性背后的神像，但不知如何通过人性寻觅神性。
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#fnc#可惜了那么好的素材！旁白在随意引用peace love的心灵鸡汤来反对W的激进话语真是傻逼到了极点。刻意把背景乐调的和悬疑片一样渲染不安和恐惧气氛是极其不恰当的。导演估计没把这部片当纪录片了，纯属用自己的西方视角cliche来展现自己想要的观点，就恨不得直抒胸臆了。
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激进佛教了解一下。
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可怕…脑残不分宗教…
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蠻警世的一部作品，我們都應該警惕這樣的野心家。導演對素材類型的哂煤軓V汎，從内部PPT、散發性宣傳DVD、地下刊物到各種生還實況映像。
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白左拍给白左看的纪录片。片面，把错误归结到一个煽动仇恨的僧人头上，这是小学生的逻辑吧？没有真实存在的火苗这煽得起来么？不从历史政治原因剖析毫无意义啊。
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