野名留史又如何

导演: 拉杜·裘德
编剧: 拉杜·裘德
主演: Ioana Iacob / Alex Bogdan / 亚历山德鲁·达比加
类型: 剧情
制片国家/地区: 罗马尼亚 / 德国 / 保加利亚 / 法国 / 捷克
语言: 罗马尼亚语
上映日期: 2018-07-20(卡罗维发利电影节) / 2018-09-28(罗马尼亚)
片长: 140分钟
又名: 我们都是食人族(港) / 罗马尼亚野蛮史(台) / 何惧身后评 / 名留野史又如何 / 罗马尼亚黑历史 / I Do Not Care If We Go Down in History as Barbarians
IMDb链接: tt8506840
豆瓣链接：subject/26756308

剧情简介：
　　1941 年10 月，与纳粹为盟的罗马尼亚政府，以报复之名焚杀三万余名犹太人，共党领袖甚至公然宣示，即使留下千古骂名，也要肃杀到底。这场被称为「敖德萨大屠杀」的浩劫，便成为罗马尼亚历史上最黑暗且不能说的秘密。
　　不愿粉饰太平的导演玛莉安娜，准备以战争行动剧再现这场悲剧，无奈各方阻碍重重，演员不服闹罢演、高层逼她「端正」视听，就连感情生活也遭遇瓶颈，一出更残酷的人性大戏正等在后头。
　　《追拿吉普赛！》名导哈都裘德再次以时代为题，借剧中人的唇枪舌战深究历史实虚，不仅援引受害者影像，剧中剧、后设讽谕的多重辩证，马克思、兰妮莱芬斯坦、史蒂芬史匹柏都成了嘲弄论理的引据，内省批判力道直逼高达。原文片名直译为「我不在乎我们在历史上被定位成野蛮人」，更是摘自种族清洗宣言，成了历史的有力明证。

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今年在First影展只看了主题策展里的电影《罗马尼亚黑历史》，打最高分五颗星！反思历史（41年罗马尼亚旧政权屠杀38万犹太人的罪恶），学术论文似的尖锐、严谨；形式新颖，以故事叙述和情景再现、博物馆、书籍、图片等多种形式杂糅一体，生动、独特。该片是这位42岁的中年导演的第六部电影，老辣的电影场面调度及声画对立，尽显其才华与勇气。从2007年电影《四月三周二天》在戛纳节上开启罗马尼亚电影新浪潮起，十二年过去了，可他们还持续不断地给世界观众无数的奉献和惊喜，这是什么原因呢？艺术家执着地对自己国家、民族历史及社会里重大、复杂的人与事做艺术地表达及解剖，勇于提出自己独立的深刻思考及评判，应该是他们持续做出好作品的主要根源。虽然片子台词、对话过多，观众面有限，但是属于我感兴趣的题材及风格，所以给了高分。
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今年至今最爱的一部了，有太多非凡时刻。拍摄一个导演在博物馆这一将真实历史元素重新组织的环境中，导一出新编戏剧，这个概念太诱人了。层级身份、角色、人偶穿入其中。从头至尾都在怀疑与自证中不断交替。承认是历史的帮凶远比声讨是历史的受害者要困难。进入真实的戏剧时刻，拍摄介质由胶片转入数字，戏剧落幕，又胶片收场。
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#48th IFFR# 片名准确翻法是[“何惧身后评”]，要加引号因为原片名是引用安东内斯库将军在下令屠杀敖德萨犹太人时候的一句名言。影片确实不再像罗马尼亚新浪潮作品了（我之前的判断还是十分准确的），反倒处理的是个非常像德国电影的主题：关于自己国家历史上最不愿被提及的一笔：罗马尼亚在二战中长期处于轴心国阵营并在1941年于敖德萨屠杀了很多犹太人，而且罗屠杀犹太人共计38万，世界第二……影片几乎堪称论文电影，有着对屠犹研究著作的丰富引用，关键词是“reenactment”，对历史观、权力、真实观、审查、艺术创作等等有着丰富详细的讨论，最后提升到讨论罗马尼亚民族主义也是神来之笔。本片为大屠杀题材电影开辟了新的思路。最后长达半个小时的“历史重现”从影像材质上也形成了颇为有趣的部分。卡罗维发利大奖+鹿特丹Voice影评人特选
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TIFF#14, 年度十佳待定, at Scotiabank 5
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#BIFF# 利用戏中戏完成了对此类型电影的解构：从选角时的“政治正确”、如何运用历史材料（真实 vs 有力量）、如何与审查做斗争，到知识分子与大众对于同一作品的接受不同皆有涉及。大量文学引用及历史footage的分析加强了电影的思辨性。
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非常有力量的一部电影，完美勾连电影与现实，且如此深入。
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即使我们是朋友，也不想和流浪的吉普赛人为伍。纵然战争过去多年，看到犹太人被屠杀还是拍手称快。头顶的杆子吊死过犹太人，手里的枪支和身后的坦克随时可以派上用场。明朝末期大屠杀和敖德萨大屠杀并不遥远，新的屠戮随时卷土重来。女导演孕育的作品和胎儿都受到阻挠，是极权更恐怖，还是麻木更危险。
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很厉害的反思讽刺电影，这种由戏出发，最后进入戏中使一切变成现实的思路很难拍，因为需要极强的代入感，但导演通过不疾不徐的叙事，和渐渐营造出的镜头压迫感，使得观众很快接受了这一事实，并且从剧本的文学性和历史性可以感受到导演做了大量的功课，用心的佳作。
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是历史，也是现实
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