十四颗苹果
导演: 赵德胤
主演: 王兴洪
类型: 纪录片
制片国家/地区: 台湾 / 缅甸
语言: 缅甸语
上映日期: 2018-02-12(柏林电影节)
片长: 84分钟
又名: 14 Apples / Shisi ke ping guo
IMDb链接: tt8431692
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剧情简介：
纪录片《14 颗苹果》展现了在全球化的时代中，佛教超越人道主义理想的力量。
王兴洪长期受失眠的困扰。他的母亲去找算命先生寻求建议，算命先生让王兴洪短期出家 14 天，且每天要吃一个苹果。王兴洪来到缅甸中部的一所乡村寺院，剃光头发，穿上红色僧袍，成了一名真正的和尚。在欢迎仪式中，尽管当地妇女衣着朴素、房屋简陋，却竭尽所能装满王兴洪的钵盂。在王兴洪为当地村民做顾问的短短几天里，他发现村民不惜一切办法活下去，甚至选择去中国、泰国和马来西亚当合法或非法移民。他也了解到其他僧人挣钱、补贴收入的方法。
**** Hidden Message ***** 赵德胤拍王兴洪演的新纪录片，深入缅甸偏僻山村，直观地看到一种单纯虔诚的信奉关系，甚至崇拜到佛系治理的地步，而捐赠跪拜有些猎奇完整长镜头的头顶水桶的都是女人。反观有经济基础的外来者就成为高僧，以及老主持三句不离钱的互戳，让讨清静的疗养增加更多烦恼。当然全球化下中国的辐射影响还是不少 2.5。日常流动的生活行为展示下掩藏的是对佛教世俗化庸常的讽刺。赵德胤非常圆熟耐心甚至带有表演性地构筑自己的影像表达形式。但我对这种概念预设式的处心积虑，伪装成自然的隐晦批判式影像组合思路表示深深的怀疑。它所体现的不是创作者的批判思考，而是他玩弄现实的能力。 2.5。披上僧袍的王兴洪，不离其宗的赵德胤。 两星半。有一定的影像人类学价值，然而从纯纪录片的角度而言，又不够专业、客观和理性，提问的导向性很强。长镜头很多，但又不具备必需存在的意义。从《再见瓦城》到这一部，暴露赵德胤有限的观察格局，不太推荐。 是双向治疗失眠的过程，但又随即否定对外输出的路径，对内也是语焉不详难辨真伪；还是在用文化视角审度故土，包括对群体与个人的坚持不妥协，和同等价值身份的单向调度，深处包涵着引而不显的个人见解，实际是对此种现象的理解与规避——是赵德胤电影的一贯主题？ 建议不睡直接离场 王兴洪披挂了僧侣的长衫，就得到了众人的尊崇。接受虔诚的供奉，调解村民的纠纷，殊不知前一天他还是犹豫该买美国苹果还是中国苹果的生意人。当地妇女头顶水桶，跋涉而来的清水就被男人洗澡随意用掉。中国人用脚说话，买不起日本摩托，乞丐为苹果开心，孩子为饼干雀跃。信仰的虚无，功劳的唐捐皆不言。 很难得的电影 就不能买个稳定器吗